أماندا لويس / Dreamstime.com
مصر كان لديه واحد من أكبر وآلهة آلهة أي حضارة في العالم القديم وأكثرها تعقيدًا. على مدار التاريخ المصري ، تم تعبد مئات الآلهة والإلهات. قد يكون من الصعب تحديد خصائص الآلهة الفردية. كان لمعظمهم ارتباط أساسي (على سبيل المثال ، مع الشمس أو العالم السفلي) والشكل. لكن هذه الأشياء يمكن أن تتغير بمرور الوقت حيث ارتفعت الآلهة وتراجعت أهميتها وتطورت بطرق تتوافق مع التطورات في المجتمع المصري. فيما يلي بعض أهم الآلهة التي يجب معرفتها.
أوزوريس ، تمثال برونزي من العصر المتأخر ؛ في المتحف المصري ، برلين بإذن من Staatliche Museen Preussischer Kulturbesitz ، برلين ؛ صورة فوتوغرافية ، Art Resource ، نيويورك
كان أوزوريس ، أحد أهم الآلهة في مصر ، إله العالم السفلي. كما كان يرمز إلى الموت والقيامة ودورة فيضانات النيل التي اعتمدت عليها مصر في الخصوبة الزراعية.
وفقًا للأسطورة ، كان أوزوريس ملكًا لمصر قتل على يد أخيه سيث وتقطيع أوصاله. جمعت زوجته إيزيس جسده وأعادت إحيائه ، مما سمح لهما بإنجاب ابن ، الإله حورس. تم تمثيله كملك محنط ، يرتدي أغلفة لم تترك سوى الجلد الأخضر من يديه ووجهه مكشوفًا.
إيزيس تمرض حورس إيزيس وهي ترضع حورس والكالسيت والنحت البرونزي من مصر ، ج. 712-525 قبل الميلاد ؛ في متحف بروكلين ، نيويورك. الصورة ليزا أوهارا. متحف بروكلين ، نيويورك ، صندوق تشارلز إدوين ويلبور ، 37.400 هـ
أصول إيزيس غامضة. على عكس العديد من الآلهة ، لا يمكن ربطها ببلدة معينة ، ولا يوجد أي ذكر لها في أقدم الأدب المصري. بمرور الوقت نمت أهميتها ، على الرغم من ذلك ، أصبحت في النهاية أهم إلهة في البانتيون. بصفتها الزوجة المخلصة التي أحيت أوزوريس بعد مقتله وربت ابنهما حورس ، جسدت إيزيس الفضائل المصرية التقليدية للزوجة والأم.
بصفتها زوجة إله العالم السفلي ، كانت إيزيس أيضًا واحدة من الآلهة الرئيسية المعنية بطقوس الموتى. جنباً إلى جنب مع أختها نفتيس ، عملت إيزيس كمشجع إلهي ، وغالبًا ما كانت تُصوَّر رعاية الأمومة على أنها تمتد إلى الموتى في العالم السفلي.
ما هو اسم أول عمل أدبي منشور لبو؟
كانت إيزيس واحدة من آخر الآلهة المصرية القديمة الذين ما زالوا يعبدون. في العصر اليوناني الروماني تم التعرف عليها بالإلهة اليونانية أفروديت وانتشرت طقوسها في أقصى الغرب مثل بريطانيا العظمى والشرق الأقصى حتى أفغانستان. يُعتقد أن تصوير إيزيس مع الرضيع حورس أثر على الصور المسيحية لمريم مع الطفل يسوع.
حورس حورس ، تمثال في معبده في إدفي ، مصر. كومستوك / جوبيتيريماجيس
يصور على أنه صقر أو كرجل برأس صقر ، حورس كان إله السماء مرتبطًا بالحرب والصيد. كان أيضًا تجسيدًا للملكية الإلهية ، وفي بعض العصور كان الملك الحاكم يُعتبر تجسيدًا لحورس.
وفقًا لأسطورة أوزوريس ، كان حورس ابن إيزيس وأوزوريس ، وقد وُلد بطريقة سحرية بعد مقتل أوزوريس على يد أخيه سيث. تربى حورس على الانتقام لمقتل والده. يقول أحد التقاليد أن حورس فقد عينه اليسرى في القتال مع سيث ، لكن عينه شُفيت بطريقة سحرية بواسطة الإله تحوت. نظرًا لأن العين اليمنى واليسرى لحورس كانت مرتبطة ، على التوالي ، بالشمس والقمر ، فإن فقدان واستعادة العين اليسرى لحورس قد أعطى تفسيرًا أسطوريًا لمراحل القمر.
سيث كان إله الفوضى والعنف والصحاري والعواصف. في أسطورة أوزوريس ، هو قاتل أوزوريس (في بعض إصدارات الأسطورة ، يخدع أوزوريس ليضعه في نعش ثم يغلقه).
يمثل مظهر سيث مشكلة لعلماء المصريات. غالبًا ما يتم تصويره كحيوان أو كإنسان برأس حيوان. لكنهم لا يستطيعون معرفة أي حيوان يفترض أن يكون. عادة ما يكون لديه أنف طويل وأذنان طويلتان مربعتان عند الأطراف. في شكله الحيواني بالكامل ، لديه جسم رقيق يشبه الكلب وذيل مستقيم مع خصلة في النهاية. يعتقد العديد من العلماء الآن أنه لا يوجد مثل هذا الحيوان على الإطلاق وأن حيوان Seth هو نوع من المركبات الأسطورية.
بتاح ، حاملاً شعار الحياة والقوة ، تمثال صغير من البرونز ، ممفيس ، ج. 600-100 قبل الميلاد ؛ في المتحف البريطاني. بإذن من أمناء المتحف البريطاني
كان بتاح رأس ثالوث من الآلهة يعبدون في ممفيس. العضوان الآخران في الثالوث هما زوجة بتاح ، الإلهة برأس أسد سخمت ، والإله نفرتيم ، الذي قد يكون نجل الزوجين.
يبدو أن جمعية بتاح الأصلية كانت مع الحرفيين والبنائين. تم تأليه المهندس المعماري من الأسرة الرابعة إمحوتب بعد وفاته باعتباره ابن بتاح.
اقترح العلماء أن الكلمة اليونانية ايجوبتوس - مصدر الاسم مصر - ربما بدأ كتحريف لـ Hwt-Ka-Ptah ، اسم أحد مزارات بتاح.
إعادة إله الشمس رع (رع) ، أحد آلهة خالق مصر القديمة. جودي أندرسون / Encyclopædia Britannica ، Inc.
يتم التحكم في الجهاز العصبي الودي بواسطة
أحد الآلهة العديدة المرتبطة بالشمس ، وهو الإله إعادة عادة ما يتم تمثيله بجسم بشري ورأس صقر. كان يُعتقد أنه يبحر عبر السماء في قارب كل يوم ثم يمر عبر العالم السفلي كل ليلة ، حيث سيتعين عليه هزيمة إله الثعبان أبوبس من أجل النهوض من جديد.
تمركزت عبادة رع في مصر الجديدة ، وهي الآن إحدى ضواحي القاهرة. بمرور الوقت ، تم دمج رع مع آلهة الشمس الأخرى ، وخاصة آمون.
حتحور حتحور ، نقش على عواصم جزيرة فيلة ، جنوب مصر. جيف شولتس / Shutterstock.com
وعادة ما كانت تُصوَّر الإلهة حتحور على أنها بقرة ، أو امرأة برأس بقرة ، أو امرأة بأذني بقرة. جسدت حتحور الأمومة والخصوبة ، وكان يعتقد أنها تحمي المرأة أثناء الولادة. كان لها أيضًا جانب جنائزي مهم ، وهي تعرف باسم سيدة الغرب. (تم بناء المقابر بشكل عام على الضفة الغربية لنهر النيل). في بعض التقاليد ، كانت ترحب بغروب الشمس كل ليلة ؛ يأمل الناس الأحياء أن يتم الترحيب بهم في الآخرة بنفس الطريقة.
كتاب الموتى المصري: أنوبيس أنوبيس يزن روح الكاتب العاني ، من كتاب الموتى المصري ، ج. 1275 قبل الميلاد . مكتبة صور ماري إيفانز / العمر fotostock
أنوبيس كان يهتم بالممارسات الجنائزية ورعاية الموتى. عادة ما يتم تصويره على أنه ابن آوى أو كرجل برأس ابن آوى. من المحتمل أن يكون ارتباط ابن آوى بالموت والجنازات قد نشأ لأن المصريين كانوا قد لاحظوا أن آوى آوى تنقب حول المقابر.
في المملكة القديمة (حوالي 2575 - 2130 قبل الميلاد) ، قبل ظهور أوزوريس باعتباره رب العالم السفلي ، كان أنوبيس يعتبر الإله الرئيسي للموتى. وفقًا لأسطورة أوزوريس ، قام أنوبيس بتحنيط ولف جثة الملك المقتول ، ليصبح الإله الراعي للمتحنيط.
تحوت جحوتي ، ممثل في شكل بشري برأس منجل ، تفاصيل من بردية جرينفيلد ، ج. 950 قبل الميلاد حقوق النشر المتحف البريطاني
يمكن تصوير تحوت ، إله الكتابة والحكمة ، على شكل قرد البابون أو أبو منجل المقدس أو كرجل برأس منجل. كان يُعتقد أنه اخترع اللغة والكتابة الهيروغليفية ويعمل ككاتب ومستشار للآلهة. بصفته إله الحكمة ، قيل إن تحوت يمتلك معرفة بالسحر والأسرار غير المتوفرة للآلهة الأخرى.
في مشاهد العالم السفلي التي تُظهر الحكم الذي أصدره المتوفى بعد وفاته ، يُصوَّر تحوت على أنه يزن قلوب المتوفى ويبلغ الحكم إلى أوزوريس ، إله الموتى.
تمثال قطة مصري يمثل الإلهة باستت. كاثلين آر غريلي / فوتوليا
في أقدم أشكالها ، إلهة القط الرهانات تم تمثيلها على أنها امرأة برأس أسد أو قطة برية. أخذت الشكل الأقل شراسة من القطط المنزلية في الألفية الأولى قبل الميلاد.
في فترات لاحقة ، غالبًا ما كانت تُصوَّر على أنها قطة جالسة ذات مظهر ملكي ، ترتدي أحيانًا حلقات في أذنيها أو أنفها. ارتبطت في العصر البطلمي بالإلهة اليونانية أرتميس ، الصياد الإلهي وإلهة القمر.
تمثال آمون وطاهرقا من الجرانيت لآمون على شكل كبش يحمي الملك طهارقة ، الأسرة الخامسة والعشرون ، 690-664 قبل الميلاد . ضع علامة كبيرة — ANL / REX / Shutterstock.com
قبل أن ترتفع الأهمية القومية في الدولة الحديثة (1539-1292 قبل الميلاد) ، كان الإله آمون يُعبد محليًا في مدينة طيبة الجنوبية. كان آمون إلهًا للهواء ، وربما يعني الاسم 'الخفي'. كان يُصوَّر عادة على أنه رجل يرتدي تاجًا بعمودين عموديين. كانت رموزه الحيوانية هي الكبش والإوزة.
بعد أن تمرد حكام طيبة على سلالة الحكام الأجانب المعروفة باسم الهكسوس وأعادوا تأسيس الحكم المصري الأصلي في جميع أنحاء مصر ، حصل آمون على الفضل في انتصارهم. في شكل اندمج مع إله الشمس رع ، أصبح أقوى إله في مصر ، وهو المنصب الذي احتفظ به لمعظم المملكة الحديثة.
اليوم مجمع المعبد الضخم المخصص لآمون رع في الكرنك هي واحدة من المعالم الأثرية الأكثر زيارة في مصر.
