الإبادة الجماعية للأرمن ، حملة الترحيل والقتل الجماعي التي شنتها حكومة تركيا الفتية ضد الرعايا الأرمن في الإمبراطورية العثمانية الحرب العالمية الأولى (1914-18). يتهم الأرمن أن الحملة كانت محاولة متعمدة لتدمير الشعب الأرمني ، وبالتالي ، عمل من أعمال الإبادة الجماعية. قاومت الحكومة التركية الدعوات للاعتراف بها على هذا النحو ، معتبرة أنه على الرغم من وقوع الفظائع ، لم تكن هناك سياسة رسمية للإبادة. منفذ ضد الشعب الأرمني كمجموعة.
تعرف على تاريخ الإبادة الجماعية للأرمن خلال الحرب العالمية الأولى نظرة عامة على التاريخ والجدل الدائر حول الإبادة الجماعية للأرمن. Encyclopædia Britannica، Inc. شاهد كل الفيديوهات لهذا المقال
لقرون ، الهضبة الجبلية العظيمة لشرق الأناضول - شرق الوقت الحاضر ديك رومى - كانت مأهولة بالأساس من قبل الأرمن المسيحيين الذين تقاسموا المنطقة مع الأكراد المسلمين. في العصور القديمة و العصور الوسطى كانت المنطقة تحكمها خلافة من الأرمن السلالات ، على الرغم من تعرضها غالبًا لتوغلات من قبل قوى خارجية. انتهى الاستقلال السياسي الأرمني إلى حد كبير بموجة من الغزوات والهجرات من قبل تركي - الشعوب الناطقة بداية من القرن الحادي عشر ، وفي القرنين الخامس عشر والسادس عشر ، تم تأمين المنطقة من قبل الأتراك العثمانيين و مدمج في الإمبراطورية العثمانية الشاسعة. احتفظ الأرمن بشعور قوي بالهوية المجتمعية ، يتجسد في اللغة الأرمنية والكنيسة الأرمنية. هذا الشعور بالتميز عززه العثمانيون الأمة الذي منح الأقليات غير المسلمة أهمية إدارية واجتماعية استقلال .
ماذا يعني خط الطول وخط العرض
في بداية القرن العشرين ، كان هناك حوالي 2.5 مليون أرمني يعيشون في الإمبراطورية العثمانية ، يتركز معظمهم في المقاطعات الست في شرق الأناضول. كما عاش عدد كبير من الأرمن خارج الحدود الشرقية للإمبراطورية العثمانية ، في الأراضي التي تسيطر عليها روسيا. عاش الأرمن في شرق الأناضول مختلطين مع البدو الأكراد المهيمنين. الأرمن لم يفعلوا ذلك تشكل أغلبية في أي من المناطق التي يعيشون فيها ، على الرغم من أنهم يقيمون في كثير من الأحيان متجانس القرى والأحياء داخل البلدات والمدن.
كانت حياة القرويين وسكان المدن الأرمن في الإمبراطورية العثمانية صعبة ولا يمكن التنبؤ بها ، وكثيرًا ما تلقوا معاملة قاسية من البدو الأكراد المهيمنين. نظرًا لأن المحاكم المحلية والقضاة يفضلون المسلمين في كثير من الأحيان ، لم يكن للأرمن سبل انتصاف عندما كانوا ضحايا للعنف أو عندما تم الاستيلاء على أراضيهم أو مواشيهم أو ممتلكاتهم.
ساعد السلطان العثماني محمد الثاني في تقوية الإمبراطورية بواسطة
كانت الغالبية العظمى من الأرمن فلاحين فقراء ، لكن القليل منهم حقق النجاح كتجار وحرفيين. أدت مشاركة الأرمن في التجارة الدولية في القرنين السابع عشر والثامن عشر إلى إنشاء مستوطنات أرمنية مهمة في اسطنبول وغيرها من مدن الموانئ العثمانية وبعيدة مثل الهند وأوروبا. على الرغم من سيطرة المسلمين على المجتمع العثماني ، إلا أن عددًا قليلاً من العائلات الأرمينية تمكنت من الوصول إلى مناصب بارزة في البنوك والتجارة والحكومة. لعدة أجيال في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر ، على سبيل المثال ، كان كبار مهندسي البلاط العثماني من عائلة البليان الأرمنية. بروز وتأثير المتعلمين و عالمي ومع ذلك ، كان للنخبة الأرمنية عيب يتمثل في أنها أصبحت مصدر استياء وشك بين المسلمين. في القرن التاسع عشر ، كافح الأرمن ضد فكرة أنهم عنصر أجنبي داخل الإمبراطورية العثمانية وأنهم سيخونونها في النهاية ليشكلوا دولتهم المستقلة.
سعى النشطاء الأرمن الشباب ، وكثير منهم من القوقاز الروسي ، إلى حماية مواطنيهم من خلال التحريض على إقامة دولة مستقلة. لقد شكلوا حزبين ثوريين يسمى Hënchak (Bell) و Dashnaktsutyun (الاتحاد) في عامي 1887 و 1890. لم يكتسب أي منهما دعمًا واسعًا بين الأرمن في شرق الأناضول ، الذين ظلوا مخلصين إلى حد كبير ، وكانوا يأملون بدلاً من ذلك أن يضغط المتعاطفون في أوروبا المسيحية على الإمبراطورية العثمانية. ينفذ إصلاحات وحماية جديدة للأرمن. لكن نشاط الثوار الأرمن أذكى الخوف والقلق بين المسلمين.
اندلعت المشاعر المعادية للأرمن إلى أعمال عنف جماعية عدة مرات في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. عندما رفض الأرمن في منطقة ساسون ، في عام 1894 ، دفع ضريبة جائرة ، قتلت القوات العثمانية ورجال القبائل الكردية آلاف الأرمن في المنطقة. بدأت سلسلة أخرى من عمليات القتل الجماعي في خريف عام 1895 ، عندما تحول قمع السلطات العثمانية لمظاهرة للأرمن في اسطنبول إلى مذبحة. إجمالاً ، قُتل مئات الآلاف من الأرمن في مذابح بين عامي 1894 و 1896 ، والتي عُرفت فيما بعد بمذابح الحميدية. وقتل حوالي 20 ألف أرمني في أعمال شغب في المدن و مذابح في أضنة وهاجين في عام 1909.
في عام 1908 ، وصلت مجموعة صغيرة من الثوار العثمانيين - لجنة الاتحاد والترقي (CUP) ، وهي منظمة ضمن حركة الأتراك الشباب الأوسع - إلى السلطة. رحب الأرمن بإعادة الدستور العثماني ، والوعد بإجراء انتخابات دفع الأرمن وغيرهم من غير الأتراك داخل الإمبراطورية للتعاون مع النظام السياسي الجديد. ومع ذلك ، مع مرور الوقت ، أصبحت طموحات الأتراك الشباب أكثر تشددًا وأقل تسامحًا مع غير الأتراك ، وأكثر تشككًا في رعاياهم الأرمن ، الذين تصوروا أنهم تتعاون مع قوى أجنبية. على نحو متزايد سلطوي ، عزز الأتراك الشباب سلطتهم وتهميشوا خصومهم الأكثر ليبرالية ، وفي يناير 1913 ، وصل أعضاء الحزب الأكثر تشددًا ، إنور باشا وطلعت باشا ، إلى السلطة في انقلاب .
Talat Paşa Talat Paşa. مجموعة جورج جرانثام بين / مكتبة الكونغرس ، واشنطن العاصمة (رقم الملف الرقمي: LC-DIG-ggbain-31323)
كراهية ازداد تجاه المسيحيين عندما عانت الإمبراطورية العثمانية من هزيمة مذلة في حرب البلقان الأولى (1912–13) ، مما أدى إلى خسارة ما تبقى من أراضيها في أوروبا. ألقى القادة الأتراك الشباب باللوم في الهزيمة على خيانة المسيحيين في البلقان. علاوة على ذلك ، أدى الصراع إلى تدفق مئات الآلاف من اللاجئين المسلمين شرقا إلى الأناضول ، مما أدى إلى تصعيد الصراع بين الفلاحين المسلمين والمسيحيين على الأرض.
استفاد الأرمن الخائفون من هزيمة العثمانيين للضغط من أجل الإصلاحات ، وناشدوا القوى الأوروبية لإجبار الأتراك الشباب على قبول درجة من الحكم الذاتي في المقاطعات الأرمينية. في عام 1914 ، فرضت القوى الأوروبية إصلاحًا كبيرًا على العثمانيين تطلب إشرافًا من قبل المفتشين في الشرق. اعتبر الأتراك الشباب هذا الترتيب دليلاً آخر على تواطؤ الأرمن مع أوروبا لتقويض سيادة للإمبراطورية العثمانية.
أين يتم تخزين الحيوانات المنوية قبل الانبعاث
عندما بدأت الحرب العالمية الأولى في صيف عام 1914 ، انضم الأتراك الشباب إلى القوى المركزية (ألمانيا و المجر النمساوية ) ضد الوفاق الثلاثي ( بريطانيا العظمى و فرنسا ، وروسيا). لأن الأرمن والآشوريين عاشوا على طول الجبهة الروسية العثمانية ، حاول كل من الروس والعثمانيين تجنيد المسيحيين المحليين في حملاتهم ضد أعدائهم. اقترح الشباب الأتراك على Dashnaktsutyun ، الذي كان آنذاك الحزب السياسي الأرمني الرائد ، إقناع الأرمن الروس وكذلك الأرمن في الأراضي العثمانية بالقتال من أجل الإمبراطورية العثمانية. أجاب الدشناق أن الرعايا الأرمن الروس والعثمانيين سيظلون موالين لإمبراطورياتهم. وقد اعتبر الأتراك الشباب الأقوياء ذلك بمثابة خيانة.
قاتل الأرمن في الإمبراطورية العثمانية إلى جانب العثمانيين ، بينما قاتلت وحدات المتطوعين الأرمن المكونة من رعايا روسيين على الجانب الروسي. في المناطق التي واجهت فيها القوات العثمانية والروسية بعضها البعض ، كانت هناك مذابح لكل من المسيحيين والمسلمين.
