فليكر رجل يجري ربط العنق في جنوب إفريقيا. 1991.
في يونيو 1986 ، تم حرق امرأة من جنوب إفريقيا حتى الموت على شاشة التلفزيون. كان اسمها ماكي سكوسانا ، وشاهد العالم في رعب على أنه ضد تمييز عنصري لفها نشطاء في إطار سيارة وصبوا عليها البنزين وأشعلوا فيها النار. بالنسبة لمعظم العالم ، هي صراخ عذاب كانت تجربتهم الأولى مع الجمهور تنفيذ دعا جنوب أفريقيا 'ربط العنق'.
كان ربط العنق طريقة مروعة للموت. كان إم بي إس يضع إطار سيارة حول ذراعي وعنق ضحيتهم ، ويلفهم في محاكاة ساخرة ملتوية لعقد مطاطي. عادة ، كان الوزن الهائل للإطار كافياً لمنعهم من الركض ، لكن البعض أخذها إلى أبعد من ذلك. في بعض الأحيان ، يقطع الغوغاء أيدي ضحيتهم أو يربطونهم خلف ظهورهم الأسلاك الشائكة للتأكد من أنهم لا يستطيعون الهروب.
ثم يحرقون ضحاياهم. وبينما كانت النيران تتصاعد وتحرق جلدهم ، يذوب الإطار حول أعناقهم ويتشبث مثل القطران المغلي بلحمهم. كانت النار ستظل مشتعلة ، حتى بعد وفاتهم ، وتحرق الجثة حتى تفحم بشكل لا يمكن التعرف عليه.
كم عدد التعديلات التي أدخلت على الدستور؟
ديفيد تورنلي / كوربيس / VCG عبر Getty Imagesرجل يشتبه في كونه مخبرًا للشرطة يكاد 'ربط العنق' من قبل حشد غاضب خلال جنازة في قرية دنكان في جنوب إفريقيا.
إنه جزء من تاريخ جنوب إفريقيا لا نتحدث عنه عادة. كان هذا سلاح الرجال والنساء الذين قاتلوا ضد الفصل العنصري في جنوب إفريقيا. الناس الذين انتفضوا مع السلاح نيلسون مانديلا لتحويل بلدهم إلى مكان يعاملون فيه على قدم المساواة.
لقد كانوا يقاتلون من أجل قضية جيدة وبالتالي يمكن للتاريخ أن يتستر على بعض التفاصيل القذرة. بدون بنادق وأسلحة تتناسب مع قوة الدولة ، استخدموا ما لديهم لتوجيه رسالة لأعدائهم - بغض النظر عن مدى فظاعة ذلك.
العنق كان مصيرًا مخصصًا للخونة. قلة من الرجال البيض ، إن وجدوا ، ماتوا بسبب إطار سيارة حول أعناقهم. بدلاً من ذلك ، سيكون أعضاء المجتمع الأسود ، عادةً أولئك الذين أقسموا على أنهم جزء من الكفاح من أجل الحرية لكنهم فقدوا ثقة أصدقائهم.
Maki Skosana كانت الوفاة هي الأولى التي صورها طاقم إخباري. أصبح جيرانها مقتنعين بأنها متورطة في انفجار أسفر عن مقتل مجموعة من النشطاء الشباب.
أمسكوا بها بينما كانت في حداد في جنازة الموتى. وبينما كانت الكاميرات تشاهد ، أحرقوها حية ، وحطموا جمجمتها بحجر ضخم ، وحتى اخترقوا جسدها جنسياً بشظايا زجاج مكسورة.
لكن سكوسانا لم تكن أول من يُحرق حيا. الضحية الأولى التي ربطت العنق كانت سياسية تُدعى تامسانغا كينيكيني الذي رفض الاستقالة بعد اتهامات بالفساد.
كان النشطاء المناهضون للفصل العنصري يحرقون الناس أحياء منذ سنوات. أعطوهم ما أسموه ' كنتاكي ”- بمعنى أنهم تركوها تبدو وكأنها شيء خارج القائمة في كنتاكي فرايد تشيكن.
'إنه يعمل' واحد شاب لمراسل عندما تم تحدي تبرير حرق رجل حيا. 'بعد ذلك ، لن تجد الكثير من الناس يتجسسون لصالح الشرطة'.
ويكيميديا كومنزأوليفر تامبو ، رئيس المؤتمر الوطني الأفريقي ، مع رئيس الوزراء فان أغت.
حزب نيلسون مانديلا ، المؤتمر الوطني الأفريقي ، عارض رسميا حرق الناس أحياء.
كان ديزموند توتو ، على وجه الخصوص ، متحمسًا لذلك. قبل أيام قليلة من حرق ماكي سكوسانا حياً ، قاتل جسديًا حشدًا كبيرًا لمنعهم من فعل الشيء نفسه لمخبر آخر. جعلته عمليات القتل هذه مريضًا لدرجة أنه كاد يتخلى عن الحركة.
قال القس توتو بعد فيديو Skosana: 'إذا فعلت هذا النوع من الأشياء ، فسوف أجد صعوبة في التحدث عن قضية التحرير'. ضرب موجات الأثير . 'إذا استمر العنف ، سأحزم حقائبي ، وأجمع عائلتي وأغادر هذا البلد الجميل الذي أحبه بشغف وبعمق.'
في عملية الترابط الأيوني
ومع ذلك ، فإن بقية أعضاء المؤتمر الوطني الأفريقي لم يشاركوه تفانيه. بخلاف الإدلاء ببعض التعليقات للتسجيل ، لم يفعلوا الكثير لإيقافه. خلف الأبواب المغلقة ، رأوا مخبرين ربطوا العنق على أنهم أ شر له ما يبرره في معركة كبيرة من أجل الخير.
قال A.N.C. 'نحن لا نحب ربط العنق ، لكننا نفهم أصوله'. الرئيس أوليفر تامبو سيفعل في النهاية . 'نشأ من التطرف الذي استفز الناس بسبب الوحشية التي لا توصف لنظام الفصل العنصري'.
فليكرويني ماديكيزيلا مانديلا
على الرغم من أن A.N.C. تحدثت ضدها على الورق ، وزوجة نيلسون مانديلا ، ويني مانديلا ، علانية وعلنية شجعت الجماهير. من وجهة نظرها ، لم يكن ربط العنق مجرد شر له ما يبرره. كان السلاح الذي سيفوز بحرية جنوب إفريقيا.
قالت ذات مرة: 'ليس لدينا بنادق - ليس لدينا سوى الحجارة وصناديق الكبريت والبنزين' قال للجمهور هتاف المتابعين. 'معًا ، جنبًا إلى جنب ، بصناديق أعواد الثقاب وقلائدنا ، سنحرر هذا البلد.'
كلماتها جعلت A.N.C. متوتر. كانوا على استعداد للنظر في الاتجاه الآخر وترك هذا يحدث ، لكنهم خاضوا حرب علاقات عامة دولية للفوز. كانت ويني تعرض ذلك للخطر.
اعترفت ويني نيلسون نفسها بأنها كانت عاطفية أكثر صعوبة من معظم الناس ، لكنها ألقت باللوم على الحكومة في الشخص الذي أصبحت عليه. كانت تقول إن السنوات التي قضاها في السجن هي التي جعلتها تعتنق العنف.
قالت لاحقًا: 'إن ما عاملني بوحشية شديدة هو أنني عرفت ما الذي يجب أن أكرهه'. 'أنا نتاج جماهير بلدي ونتاج عدوي'.
فليكرزمبابوي. 2008.
حقائق اطلاق النار المدرسة الابتدائية ساندي هوك
مات المئات بهذه الطريقة مع إطارات حول أعناقهم ، وأحرقت النار جلودهم ، ودخان القطران المحترق يخنق رئتيهم. خلال أسوأ السنوات ، بين عامي 1984 و 1987 ، قام نشطاء مناهضون للفصل العنصري بإحراق 672 شخصًا أحياء ، نصفهم من خلال ربط العنق.
لقد تسببت في خسائر نفسية. مصور أمريكي كيفن كارتر ، الذي أخذ أحد الصور الأولى من ربط العنق الحي ، انتهى به الأمر إلى لوم نفسه على ما كان يحدث.
كان يقول لمراسل: 'السؤال الذي يطاردني' ، 'هل كان هؤلاء الأشخاص سيضطرون إلى ربط العنق إذا لم تكن هناك تغطية إعلامية؟' .
في نفس العام ، أجرت جنوب إفريقيا أول انتخابات متساوية ومفتوحة. انتهى الكفاح من أجل إنهاء الفصل العنصري أخيرًا. ومع ذلك ، حتى لو ذهب العدو ، إلا أن وحشية القتال لم تختف.
عاش العنق كطريقة لإخراج المغتصبين واللصوص. في عام 2015 ، مجموعة من خمسة الأولاد المراهقون تم ربط العنق لدخوله معركة في الحانة. في عام 2018 ، قُتل رجلان بسبب هجوم يشتبه في السرقة .
وهذه مجرد أمثلة قليلة. اليوم ، خمسة بالمائة من جرائم القتل في جنوب إفريقيا هي نتيجة عدالة أهلية ، غالبًا ما يتم ارتكابها من خلال ربط العنق.
التبرير الذي يستخدمونه اليوم هو صدى مخيف لما قالوه في الثمانينيات. 'إنه يقلل من الجريمة ،' رجل واحد لمراسل بعد حرق لص مشتبه به على قيد الحياة. 'الناس خائفون لأنهم يعرفون أن المجتمع سينتفض ضدهم.'
بعد ذلك ، تعرف على القصة المروعة لـ آخر رجل يموت بالمقصلة والممارسات الهندية القديمة الموت بدوس الفيل .
