عشرة ، وتسمى أيضا عيب مأساوي ، (هامارتيا من اليونانية هامارتانين ، ليخطئ) ، متأصل عيب أو نقص في بطل أ مأساة ، الذي هو في نواحٍ أخرى متفوقًا تفضله الثروة.
قدم أرسطو المصطلح عرضًا في شاعرية في وصف البطل المأساوي بأنه رجل ذو منزلة نبيلة وطبيعية لا ينجم سوء حظه عن النذالة ولكن بسبب خطأ ما في الحكم (هامارتيا). جاء هذا النقص فيما بعد ليتم تفسيره على أنه أخلاقي عيب مثل غيرة عطيل أو استياء هاملت ، على الرغم من أن معظم المآسي الكبرى تتحدى مثل هذا التفسير البسيط. والأهم من ذلك ، أن معاناة البطل وصدىها بعيدة المدى لا تتناسب مع عيبه. يعد عنصر التواطؤ الكوني بين عيب البطل ، وفرصته ، وضرورته ، والقوى الخارجية الأخرى أمرًا ضروريًا لإحداث المأساة نكبة .
في المأساة اليونانية ، تكون طبيعة عيب البطل أكثر صعبة المنال . غالبًا ما تُرتكب الأفعال المأساوية عن غير قصد ، كما يحدث عندما يقتل أوديب والده عن غير قصد ويتزوج والدته. إذا تم ارتكاب الأفعال عن عمد ، فهي لا تُرتكب عن طريق الاختيار: أوريستس ملزم لأبولو بالانتقام لمقتل والده بقتل والدته. أيضًا ، غالبًا ما يكون الضعف الظاهر مجرد زيادة في الفضيلة ، مثل التطرف الاستقامة أو الحماس للكمال. لقد تم اقتراح في مثل هذه الحالات ، بما أن البطل المأساوي ليس سلبيًا أبدًا ولكنه يكافح لحل صعوباته المأساوية بتكريس مهووس ، أنه مذنب بالغطرسة - بمعنى آخر.، افتراض كونه إلهًا ومحاولة تجاوز حدوده البشرية.
