قابل الليدي ديبورا مودي ، 'المرأة الخطرة' التي أسست Gravesend ، بروكلين

بعد أن أصبحت ليدي مودي أول امرأة تؤسس مستوطنة في العالم الجديد في عام 1645 ، أسست بعد ذلك أحد 'أنظمة الشبكة' الأولى في ما أصبح فيما بعد مدينة نيويورك.

خريطة Gravesend

مكتبة نيويورك العامةخريطة Gravesend. 1873.

تم تصنيفها على أنها 'امرأة خطرة' ، لكنها 'مستمرة' ، انتقلت إلى بروكلين وأسست مجتمعًا قائمًا على الحرية الدينية والتخطيط العقلاني. صدق أو لا تصدق ، كان العام 1645.



هذه هي قصة الليدي ديبورا مودي ، المنشقة الدينية ، ومالكة الأراضي ، والمخططة الحضرية التي كانت أول امرأة أسست مستوطنة في العالم الجديد - وواحدة من أوائل الأشخاص الذين أسسوا 'نظام الشبكة' فيما سيصبح لاحقًا مدينة نيويورك.



من ذكر أيام الأسبوع

ولدت السيدة مودي ديبورا دونش في إنجلترا حوالي عام 1583. كانت عائلتها غارقة في الثروة والمكانة. كان والدها عضوًا في البرلمان وكان جدها من جهة والدتها أسقف دورهام.

عندما زوجها هنري مودي ، كان فارسًا بعد فترة وجيزة من زواجهما في عام 1606 ، أصبحت ديبورا سيدة مودي.



بعد وفاة زوجها عام 1629 ، تركت السيدة مودي ممتلكاتها وانتقلت إلى لندن ، حيث وجدت الراحة بين قائلون بتجديد عماد الراديكاليين آنذاك.

لماذا غادرت السيدة ديبورا مودي إنجلترا

نصب تذكاري للسيدة مودي

ويكيميديا ​​كومنزنصب تذكاري للسيدة ديبورا مودي.

قائلون بتجديد عماد كانوا جزءًا من طائفة من المسيحية التي رفضت معمودية الأطفال لصالح معمودية البالغين ، بحجة أنه يجب تعميد الناس عندما يمكنهم اختيار عقيدتهم بوعي.



كانت هذه المعتقدات مثيرة للجدل في إنجلترا في ثلاثينيات القرن السادس عشر. في مرحلة ما ، تم استدعاء مودي للمثول أمام المحكمة. بسبب الاضطهاد الديني ، قررت أن تجمع ثروتها وتبحر إلى العالم الجديد في عام 1639.

لقد فهمت أن نيو إنجلاند هي مجال المنشقين الدينيين الآخرين ، لذلك أبحرت إلى ماساتشوستس ، حيث كان صديقها جون وينثروب حاكمًا.

إن حقيقة قيام مودي بهذه الرحلة إلى أرض غير معروفة لها تمامًا كأرملة في منتصف الخمسينيات من عمرها تتحدث كثيرًا عن شخصيتها.



لقد اعتقدت أنها ستكون موضع ترحيب في كنيسة سالم. ولفترة من الوقت كانت كذلك. جون وينثروب وصفها بصفتها 'امرأة حكيمة ومتدينة قديمًا'. لكن القس هيو بيتر ألقى نظرة باردة على آرائها.

كان بيتر مسؤولاً بشكل شخصي عن حرمان قائل آخر بتجديد العماد يدعى آن هاتشينسون قبل عامين فقط. الآن ، وجه انتباهه إلى مودي ومعتقداتها المتطرفة. بحلول عام 1643 ، تم تقديمها إلى المحكمة لنشرها المعارضة الدينية.



زعيم بيوريتاني جون إنديكوت ناداها 'امرأة خطيرة'.

حتى صديقتها وينثروب تأسف على أنها كانت 'أُخذ بالخطأ المتمثل في حرمان الأطفال من المعمودية ، وقد تم التعامل معه من قبل العديد من الشيوخ وغيرهم ، وحذرهم من كنيسة سالم (التي كانت عضوًا فيها) ؛ لكنها مستمرة ، ولتجنب المزيد من المشاكل ، وما إلى ذلك ، انتقلت إلى الهولنديين ، بناءً على نصيحة جميع أصدقائها '.

السيدة مودي تتحرك مرة أخرى

خريطة لونغ آيلاند

جمعية نيويورك التاريخيةخريطة لونغ آيلاند. 1666.

بدلاً من التخلي عن آرائها ، ابتكرت مودي مرة أخرى عالمًا جديدًا. انتقلت إلى نيو نذرلاند في عام 1643 ، قادت مجموعة من زملائها قائلون بتجديد عماد إلى ما هو الآن جزء من بروكلين.

مقارنةً بـ Puritan New England ، كانت New Netherland أكثر تسامحًا مع الاختلافات الدينية. هناك ، منح الحاكم مودي 7000 فدان في الطرف الجنوبي الغربي من لونغ آيلاند في عام 1645. وأطلق عليها اسم Gravesend.

يقع حي Gravesend اليوم ضمن هذه المساحة ، لكنه لا يملأ الحدود الأصلية لإقليم Moody ، والتي امتدت إلى أجزاء مما يُعرف الآن باسم Bensonhurst و Coney Island و Brighton Beach و Sheepshead Bay.

بدأت مودي في تطوير مستوطنتها بشكل جدي.

من هو إيرل ويسيكس

كانت تلك التسوية لا تشبه أي تسوية أخرى تم إجراؤها في العالم الجديد حتى الآن. منح الميثاق 'للسيدة الموقرة ديبورا مودي: السير هنري مودي بارونيت ، الراهب جورج باكستر: وسيريانت جيمس هوبار ،' كان أول من أدرج امرأة في المرتبة الأولى بين المتلقين لها.

كانت أيضًا أول من أنشأ بلدة إنجليزية داخل مستعمرة هولندية (حتى أنها كانت مكتوبة باللغة الإنجليزية ، عندما تمت كتابة مواثيق المستوطنات الأخرى في المنطقة باللغة الهولندية).

علاوة على ذلك ، كانت الوثيقة الأولى في نيو نذرلاند لمنح الحكم الذاتي لتسوية فردية. أخيرًا ، منح حرية الدين داخل المستوطنة ، وحظر تدخل الوزراء أو القضاة.

السيدة موديز Gravesend

بيت ليدي مودي

روبرت بلاكلو / جمعية نيويورك التاريخيةكان يُعتقد منذ فترة طويلة أن منزل Van Sicklen ، الواقع في 27 طريق Gravesend Neck Road ، هو Moody’s. إنها تقف على أرضها الزراعية ، لكنها بنيت بالفعل بعد وفاتها.

حرصت وكالة مودي على أن يتم توزيع Gravesend ، الذي يعد تعدديًا دينيًا بالفعل ، بشكل عادل بين السكان. باعتبارها واحدة من أوائل مخططي المدن في البلاد ، فقد سبقت شبكة نيويورك 1811 بأكثر من 150 عامًا - وقسمت Gravesend إلى أربعة أرباع.

تم تقسيم كل ربع إلى 10 قطع أراضي. كانت المنازل تحد الشوارع على محيط كل ربع ، وكانت المراكز تضم ساحات مشتركة للحيوانات. حصل كل صاحب قطعة أرض على قطعة أرض زراعية مثلثة. على عكس المستوطنات الأخرى ، وزعت Gravesend قطع أراضي ذات أشكال وخصائص مشابهة بشكل ملحوظ لمستوطنيها.

مدن مقاطعة الملوك

مكتبة نيويورك العامةمستوطنات في مقاطعة كينغز. 1873.

احتفلت Life in Gravesend بالالتزام بالعدالة ، وكان ذلك مرهونًا بالاستثمار الشخصي لكل مقيم في المستوطنة. على سبيل المثال ، فإن أي مالك أرض لم يقم ببناء منزل مناسب على أرضه سيصادر الأرض للمدينة.

كان تفوق رفاهية المدينة أيضًا محوريًا في حياة سكان Gravesend الأوائل. كان على كل مالك أن يدفع جيلدر واحدًا مقابل الرسوم المشتركة للمدينة. لحماية Gravesend من الذئاب ، تم مكافأة سكان المدينة بثلاثة جيلدر إذا أطلقوا النار على واحد.

كيف تختلف الكروموسومات الجسمية عن الكروموسومات الجنسية

قبل فترة طويلة ، صوتوا معًا لانتخاب شرطي في عام 1648.

ازدهرت Gravesend ، وكذلك سمعة Moody. في عام 1647 ، كانت من بين الوفد الذي رحب بالمدير العام الجديد للمستعمرة ، بيتر ستايفسانت. في عام 1654 ، التفت إليها Stuyvesant للتوسط في نزاع ضريبي ، وفي عام 1655 ، ترك تعيين القضاة في Gravesend لها.

خريطة مدينة Gravesend

ويكيميديا ​​كومنزخريطة Gravesend. 1873.

عاشت مودي في Gravesend حتى وفاتها في عام 1659. الشبكة التي أنشأتها لا تزال مستخدمة حتى اليوم ، ويمكن تتبعها داخل شبكة شارع Brooklyn.

تتحدث الروح التي دافعت عنها عن أفضل عناصر التجربة الأمريكية ، وتوضح الطريقة التي شكلت بها 'النساء الخطيرات' هذه الأمة منذ أيامها الأولى.


الآن بعد أن تعرفت على السيدة مودي التي لا تضاهى ، تحقق من بعض أقوى الخطب التي ألقتها النساء في التاريخ و و 50 صورة تحتفل بتاريخ المرأة .