نبوءة

نبوءة ، في دين ، وحي أو تفسير إلهي. على الرغم من أن النبوة ربما ترتبط بشكل أكثر شيوعًا باليهودية و النصرانية ، توجد في جميع أديان العالم القديمة والحديثة.

بمعنى أضيق ، المصطلح نبي ( اليونانية في الأنبياء ، صادر) يشير إلى شخص ملهم يعتقد أنه قد أرسله إلهه مع رسالة ليقولها. وبهذا المعنى ، فهو لسان حال إلهه. بمعنى أوسع ، يمكن أن تشير الكلمة إلى أي شخص ينطق بإرادة إله ، في كثير من الأحيان تأكد بالرؤى والأحلام والقرعة. يمكن أيضًا التحدث بإرادة الإله في إطار ليتورجي. وبالتالي ، غالبًا ما يرتبط النبي بالكاهن والشامان (شخصية دينية في المجتمعات القبلية تعمل كمعالج وعالِم وامتلاك قوى نفسية) والعراف (المتنبئ) والصوفي.

الطبيعة والأهمية

السمة الأساسية للوعي الذاتي النبوي هو إدراك الدعوة ، والتي تعتبر بمثابة شرعنة للنبي. يُنظر إلى هذه الدعوة على أنها تأتي في النهاية من إله وبواسطة حلم أو رؤية أو تجربة أداء أو من خلال وساطة نبي آخر. كانت دعوة النبي العبراني إرميا على شكل رؤية ، أخبره فيها الله أنه قد تم اختياره بالفعل ليكون نبيًا قبل أن يولد (إرميا 1: 5). عندما يتم التوسط في دعوة الإله من خلال نبي هو سيد جماعة نبوية أو تابع فردي ، يمكن اعتبار هذه الدعوة بمثابة تفويض . علاوة على ذلك ، تعني هذه الوساطة أن روح سيدنا النبي قد انتقلت في وقت واحد إلى المريد . في حالة عبادة الأنبياء مثل أنبياء الآلهة بعل و الرب في كنعان القديمة ، يمكن اعتبار الدعوة بمثابة تفويض للعبادة.

متى ظهر أول فيلم كوميدي سبايدرمان

غالبًا ما كان الأنبياء منظمين في نقابات تلقوا تدريبهم فيها. كانت النقابات يقودها سيد نبي ، ويمكن تمييز أعضائها عن الأعضاء الآخرين في مجتمعهم من خلال ملابسهم (مثل عباءة خاصة) أو من خلال علامات جسدية أو استمالة (مثل الصلع أو وجود علامة على الجبهة أو الندوب من تمزق الذات).

طبيعة النبوة ذات شقين: إما مستوحاة (من الرؤى أو الاختبارات الوحيوية) أو مكتسبة (من خلال تعلم تقنيات معينة). في كثير من الحالات كلا الجانبين موجودان. الهدف من تعلم تقنيات نبوية معينة هو الوصول إلى حالة نشوة يمكن فيها تلقي الوحي. يمكن الوصول إلى هذه الحالة من خلال استخدام الموسيقى والرقص والطبول والحركة الجسدية العنيفة والتمزق الذاتي. يعتبر النبي المنتشي ممتلئًا بالروح الإلهية ، وفي هذه الحالة يتكلم الإله من خلاله. لذلك ، يتم تسليم أوراكل النشوة بشكل عام من قبل النبي بضمير المفرد للشخص الأول ويتم التحدث بها بأسلوب قصير وإيقاعي.

يُعزى تسمية الأنبياء الذين يستخدمون تقنيات النشوة بالمجانين من خلال أوصاف فقدانهم للسيطرة على أنفسهم عندما يمتلكهم الإله. غالبًا ما واجه الأنبياء في غيبوبة النشوة أحاسيس بالتناسخ الجسدي (كما حدث في القرن السادس-قبل الميلادالنبي العبري حزقيال والقرن السادس والسابع-هذامؤسس دين الاسلام ، محمد ). هؤلاء الأنبياء يحظون بالتقدير من قبل أتباع الديانة لأن لديهم استعدادًا لمثل هذه الأحاسيس غير العادية.

في أي سنة تحل سيدتي الجميلة

تتداخل وظائف النبي والكاهن أحيانًا ، حيث يؤدي الكهنة أحيانًا وظيفة نبوية من خلال النطق بوحي الإله. غالبًا ما تكون هذه الوسيلة جزءًا من الليتورجيا ، كما هو الحال عندما يقرأ الخدام أو الكهنة في الكنائس المسيحية الحديثة النصوص الكتابية التي تبدأ بالبشارة. هكذا يقول الرب. يقوم الكاهن ، في هذه الحالة ، بالوظيفة النبوية للعبادة. لا يتداخل دور النبي والكاهن فحسب ، بل يتداخل أيضًا دور النبي والشامان. نادراً ما يتذكر الشامان الرسالة التي أرسلها عندما يكون ممسوسًا ، بينما يتذكر النبي دائمًا ما حدث له وما سمعه.

من هو الابرام في الكتاب المقدس

يقوم العراف ، أحيانًا بالمقارنة مع النبي ، بفن التنبؤ الكهنوتي. إن فنه يبشر بالمستقبل على أساس المعرفة الخفية التي يتم تمييزها في أي مكان تقريبًا ، كما هو الحال في الأبراج ( علم التنجيم ) ، في رحلة الطيور (رعاية) ، في أحشاء الحيوانات القربانية (هارشبسي) ، في اليدين (chiromancy) ، في إلقاء القرعة (cleromancy) ، في لهيب القرابين المحترقة (Pyromancy) ، وفي مناطق أخرى من هذا القبيل من معرفة خاصة ( أنظر أيضا العرافة: علم التنجيم ؛ عرافة: أشكال أخرى. الشامانية).

المتصوفون والأنبياء متشابهون في طبيعتهم من حيث يدعي كلاهما وجود علاقة حميمة خاصة مع الإله. لكن في حين أن العديد من التقاليد الدينية ترى أن الصوفي يسعى إلى الاتحاد مع الإله ، الذي يغتصب السيطرة على غروره ، فإن النبي لا يفقد السيطرة على غروره أبدًا. في بعض الأحيان ، قام المتصوفون بإيصال رسائل من الإله ، وبالتالي يتصرفون بدور نبي ، ومن المعروف أنهم يستخدمون غيبوبة النشوة للوصول إلى العالم الإلهي أو المقدس ؛ على سبيل المثال ، كثير الروم الكاثوليك القديسون والمسلمون الصوفيون (متصوفة الإسلام).