ملكة سبأ ، عربى بلقيس اثيوبية ماكيدا ، (ازدهر القرن العاشرقبل الميلاد) ، وفقًا لليهود و إسلامي التقاليد ، حاكم مملكة سبأ في جنوب غرب شبه الجزيرة العربية. في الرواية الكتابية عن عهد الملك سليمان زارت بلاطه على رأس قافلة جمال تحمل الذهب والمجوهرات والتوابل. تقدم القصة دليلاً على وجود علاقات تجارية مهمة بين إسرائيل القديمة وجنوب شبه الجزيرة العربية. وفقا ل الكتاب المقدس ، كان الغرض من زيارتها هو اختبار حكمة سليمان من خلال مطالبتهم بحل عدد من الألغاز.
أهم الأسئلةتشتهر ملكة سبأ في المقام الأول بزيارتها للملك سليمان ليشهد حكمته. تختلف التقاليد حول الزيارة نفسها ، لكنها تظهر أولاً في الكتاب المقدس ولاحقًا في القرآن وفي عدد من الكتابات الأكثر تفصيلاً والأكثر تفصيلاً مثل التلمود والمدراش والأدب الأثيوبي.
كما يشير اسمها ، يُعتقد أن ملكة سبأ كانت من مملكة سبأ ، أو سبأ ، وهي مملكة قديمة في جنوب غرب شبه الجزيرة العربية (في العصر الحديث. اليمن ) ، الذي سيطر على التجارة حول مضيق باب المندب لبعض الوقت ، وكذلك أجزاء من الحبشة (إثيوبيا).
المعتقدات الدقيقة لملكة سبأ قبل الزيارة سليمان ليست معروفة تمامًا. تصفها التقاليد المختلفة بأنها عبادة الشمس والأجرام السماوية الأخرى. ومع ذلك ، يقال إنها بدأت تؤمن بإله سليمان بعد زيارتها.
تظهر قصة بلقيس ، كما هو معروف في التقليد الإسلامي ، في القرآن ، على الرغم من أنها لم تذكر بالاسم ، وقد تم تزيين قصتها من قبل المفسرين المسلمين. أعطى العرب بلقيس أيضًا سلسلة نسب عربية جنوبية ، وهي موضوع دورة واسعة النطاق أساطير . وفقا لإحدى الروايات ، فإن سليمان ، بعد أن سمع من أ الهدهد أحد طيوره ، التي كانت بلقيس ومملكتها يعبدون الشمس ، بعث برسالة يطلب منها أن تعبد الله. ردت بإرسال الهدايا ، ولكن عندما أثبت سليمان عدم تقبلها لها ، جاءت إلى بلاطه بنفسها. في هذه الأثناء ، خشي جن الملك خوفا من أن يغري الملك بالزواج من بلقيس ، فسأله أن لديها أرجل مشعرة وحوافر حمار. ولأن سليمان فضوليًا بشأن هذه الظاهرة الغريبة ، كان له أرضية زجاجية مبنية أمام عرشه حتى انخدعت بلقيس ظننت أنه ماء ، ورفعت تنانيرها لتتخطاه وكشفت أن ساقيها كانتا مشعرتين حقًا. ثم أمر سليمان الجن بعمل مزيل شعر للملكة. لا يوافق التقليد على ما إذا كان سليمان نفسه قد تزوج بلقيس أو تزوجها من أحد رجال قبيلة حمداني. ومع ذلك ، أصبحت مؤمنة.
تظهر ملكة سبأ كشخصية بارزة في Kebra Nagast (مجد الملك) ، الملحمة الوطنية الأثيوبية وقصة التأسيس. وفقًا لهذا التقليد ، زارت ملكة سبأ (ماكيدا) بلاط سليمان بعد سماع حكمته. بقيت وتعلمت منه لمدة ستة أشهر. في الليلة الأخيرة من زيارتها ، خدعها في سريره وحملت. عادت إلى مملكتها ، حيث أنجبت سليمان ولداً اسمه مينيلك. جعل والده مينيلك الأول ملكًا ، مما أدى إلى تأسيس سلالة سليمان الملكية في إثيوبيا ، والتي حكمت حتى إيداع من هيلا سيلاسي الأول في عام 1974.
تظهر قصة ملكة سبأ أيضًا بين الفرس (ربما مشتقة من التقاليد اليهودية) ، حيث تُعتبر ابنة ملك صيني وبيري (كونها خيالية من الأساطير الفارسية).
تعريف الأدب حسب المؤلفين
