التاريخ الحقيقي لعيد الشكر الأول الذي لم تتعلمه في المدرسة

يتعلم الكثير من الأمريكيين أن الحجاج والهنود اجتمعوا في وليمة تاريخية في بليموث عام 1621 ، لكن القصة الحقيقية لعيد الشكر الأول كانت أكثر تعقيدًا بكثير.

الشكر الأول

فريدريك لويس / أرشيف الصور / صور غيتيلا تعكس العديد من الصور التي تصور الحجاج وهم يشاركون الوجبة مع الأمريكيين الأصليين التاريخ الحقيقي لعيد الشكر.

طالما يمكن لأي شخص أن يتذكر ، كانت قصة عيد الشكر الأول موضع تقدير في أمريكا كوجبة احتفالية سلمية بين الحجاج والأمريكيين الأصليين في عام 1621 ، بعد عام من نزول الحجاج من ماي فلاور.



ولكن مثل معظم الأحداث التاريخية التي تحمل حقائق بغيضة ، غالبًا ما يتم تصوير هذا العيد بشكل غير دقيق. والقصة الأسطورية لأول عيد شكر تحجب الحقائق المؤلمة عن كيفية بدء العلاقة بين المستوطنين الإنجليز والسكان الأصليين.



بينما كانت هناك وليمة مشتركة بين المجموعتين ، فمن غير المعروف على وجه اليقين سبب اجتماعهما أو ما إذا كان الأمريكيون الأصليون قد تمت دعوتهم بشكل صحيح. وربما لم يأكلوا الديك الرومي - على الرغم من الفكرة الشائعة بأنه كان على الطاولة.

الأهم من ذلك ، القصة الأسطورية لأول عيد شكر تبرئ العنف الاستعماري ضد الأمريكيين الأصليين ، والذي حدث مرات لا تحصى على الرغم من هذا التجمع الشهير.



دعونا نلقي نظرة داخل التاريخ الحقيقي لعيد الشكر.

لم يكن في الواقع أول عيد شكر

التاريخ الحقيقي لعيد الشكر

أرشيف Bettmann عبر Getty Imagesساعدت الرسوم التوضيحية المضللة لعيد الشكر في تبييض التاريخ الأمريكي.

القصة الشائعة عن عيد الشكر الأول ترسمها على أنها وليمة مجيدة أسست تعايشًا سلميًا بين الحجاج والأمريكيين الأصليين.



بعد وصول الحجاج إلى ماساتشوستس الحديثة في عام 1620 ، يُعتقد أنهم تلقوا المساعدة من أفراد قبيلة وامبانواغ. بمساعدة من السكان الأصليين ، تمكن الحجاج من التكيف مع بيئة جديدة.

كما تمكنوا من الحصول على حصاد خريف ناجح ، والذي تميزوا به باحتفال متقن مع قبيلة وامبانواغ. جرت الاحتفالات على مدار ثلاثة أيام ، في وقت ما بين أواخر سبتمبر ومنتصف نوفمبر في عام 1621. وقد أصبح هذا التجمع فيما بعد يُعرف باسم عيد الشكر الأول لأمريكا.

ومع ذلك ، فإن مفهوم 'عيد الشكر الأول' نفسه لا يزال موضع تساؤل . كان الاحتفال بالحصاد شائعًا بين المجتمعات الأمريكية الأصلية والأوروبية - قبل وقت طويل مما يسمى بعيد الشكر الأول.



ولم يصبح عيد الشكر عطلة سنوية على الفور. يعتقد المؤرخون أن جورج واشنطن كان أول من أعلن يومًا وطنيًا لعيد الشكر في عام 1789. لكن هذا لا يعني أن جميع الأمريكيين كانوا على علم بالاحتفال 'الأول'.

أصل الشكر

فليكر كومنزنشأ التحالف بين الحجاج وقبيلة وامبانواغ بدافع الضرورة وليس اللطف.



وفقًا لـ Plimoth Plantation ، متحف التاريخ الحي في بليموث ، ماساتشوستس ، لم يُطلق على عيد الشكر الأول حتى عيد الشكر الأول حتى ثلاثينيات القرن التاسع عشر. ولم تكن العطلة رسمية حتى عام 1863 ، عندما أعلنها الرئيس أبراهام لينكولن على هذا النحو.

ينعكس عدم الأهمية المفاجئ لأول عيد شكر في عدد الروايات التاريخية التي تذكره. يسرد مصدران أساسيان فقط أول عيد الشكر - وكلاهما من وجهة نظر المستوطنين.

جاءت الرواية الأولى من إدوارد وينسلو ، أحد مؤسسي مستعمرة بليموث ، الذي كتب عنها في ديسمبر 1621. أعيد اكتشاف روايته في منتصف القرن التاسع عشر على يد أحد علماء الآثار من فيلادلفيا ، ألكسندر يونغ.

ذكر قصة وينسلو في كتابه أخبار الايام للحجاج . في حاشية مرفقة ، قال يونغ: 'كان هذا أول عيد شكر ، عيد الحصاد في نيو إنغلاند.'

الحساب الآخر الوحيد كان من قبل حاكم مستعمرة بليموث ويليام برادفورد ، الذي كتب عنها في من بليموث بلانتيشن - على الأقل بعد عقد من حدوثه. كان كلا الحسابين قصيرين جدًا - ليس أطول من فقرة.

في حين أن الاحتفال بالحصاد الوفير لم يكن مفهومًا جديدًا تمامًا ، إلا أن تقليد ممارسة الامتنان في عيد الشكر ساد واستمر حتى يومنا هذا. ومع ذلك ، فإن التاريخ الحقيقي لعيد الشكر يظل إلى حد كبير في الظل.

أساطير أصل الشكر الشائعة

نزول الحجاج

مكتبة الكونجرستم تغيير اسم الانفصاليين الإنجليز إلى الحجاج من خلال أسطورة عيد الشكر.

من المعتقد أنه بعد ذلك وصل الحجاج في العالم الجديد ، احتضنهم السكان الأصليون على الفور.

لكن هذا ليس صحيحًا تمامًا. كما يشير المؤرخ ديفيد ج. سيلفرمان ، كانت أسطورة عيد الشكر الأول جردت من حقائقها السياسية ، لنشر التصور الخاطئ بأن الأمريكيين الأصليين قد تنازلوا عن أراضيهم للمستعمرين.

قال سيلفرمان ، الذي كتب الكتاب: 'كان لعائلة وامبانواغ تاريخ يعود إلى عدة آلاف من السنين قبل وصول الإنجليز' هذه الأرض هي أرضهم: هنود وامبانواغ ومستعمرة بليموث والتاريخ المضطرب في عيد الشكر .

'شكل هذا التاريخ من هم ، وكيف استجابوا للآخرين ، وعلاقاتهم بالأرض ، وشكل بشكل أساسي تاريخ الاستعمار الإنجليزي والاستجابة الهندية في جنوب نيو إنغلاند.'

يتضمن هذا التاريخ السياسات القبلية ، ولا سيما بين قبيلة وامبانواغ ومنافسيهم ، قبيلة ناراجانسيت. كما أنها تتضمن تجارب السكان الأصليين السابقة مع الأوروبيين.

بحلول الوقت الذي وصل فيه الحجاج ، كان السكان الأصليون الأمريكيون على اتصال بالفعل بالأوروبيين لمدة قرن تقريبًا. وغالبًا ما شمل هذا 'الاتصال' السكان الأصليين الذين اختطفهم البيض وبيعهم كعبيد.

لذلك عندما ظهر الحجاج ، كانت قبيلة وامبانواغ حذرة إلى حد معقول من القادمين الجدد. كان الشعور متبادلاً - خاصة وأن عدد شعب وامبانواغ فاق عدد الحجاج 'بعدة أضعاف'. لكن على الرغم من المخاوف لدى الجانبين ، كانت هناك فوائد لا يمكن إنكارها من التحالف.

بعد كل شيء ، كانت الطريقة الوحيدة التي كان الحجاج سيظلون بها على هذه الأرض الأجنبية هي إقامة علاقة مع السكان الأصليين الذين يمكنهم تقديم الإمدادات والحماية لهم. وبالمثل ، ستستفيد قبيلة وامبانواغ من التحالف التجاري والعسكري مع المستوطنين الإنجليز ، مما قد يساعد في حمايتهم من منافسيهم في Narragansett.

بالنسبة للعديد من الأمريكيين الأصليين ، يعتبر عيد الشكر يومًا وطنيًا للحداد.

هناك أيضًا أسطورة مستمرة مفادها أن الحجاج وجهوا دعوة دافئة إلى قبيلة وامبانواغ للمشاركة في العيد.

لكن يعتقد بعض الخبراء أنه لم تتم دعوة الأمريكيين الأصليين على الإطلاق - وبدلاً من ذلك ظهروا فقط عندما جاءوا للتحقيق بعد أن أطلق الحجاج طلقات تحذيرية في اتجاههم. يعتقد البعض الآخر أن رئيس وامبانواغ ماساويت أحضر رجاله لزيارة المستوطنين في جولة دبلوماسية - وحدث ذلك في العيد بالصدفة.

أما بالنسبة للعيد نفسه ، فقد كانت هناك العديد من الأساطير حول ذلك انتشر بين الجمهور الأمريكي . تصور معظم لوحات عيد الشكر العديد من الحجاج مع عدد قليل من الأمريكيين الأصليين. لكن التاريخ الحقيقي لعيد الشكر يظهر أن عدد الحجاج كان يفوق عدد الحجاج في الواقع بحوالي اثنين إلى واحد من قبل ضيوفهم من السكان الأصليين.

الأمريكيون الأصليون أيضًا جلب معظم الطعام للوجبة ، وكانت القائمة مختلفة تمامًا عن أطباق عيد الشكر 'التقليدية' التي نأكلها اليوم.

بدلاً من فطيرة الديك الرومي واليقطين ، ربما أكلوا لحم الغزال والمحار. بالتأكيد لم تكن هناك بطاطس مهروسة ، لأن هذا المحصول لم يكن متوفرًا في المنطقة بعد. في حين أن التوت البري ربما تم تضمينه ، فمن المحتمل أنه تم استخدامه كزينة لاذعة بدلاً من صلصة حلوة.

وبما أنه من المحتمل أن يكون لديهم كمية محدودة من البيرة ، فمن المحتمل أنهم غسلوا الطعام بالماء.

تأثير عيد الشكر الأبيض

الحاج الهادي Squanto

صور جيتيصورة لسكوانتو ، وهو أمريكي أصلي مستعبد سابقًا ويتحدث الإنجليزية وكان منسقًا بين السكان الأصليين والمستوطنين.

منذ أربعمائة عام منذ ما يسمى بعيد الشكر الأول ، أصبح عيد الشكر أحد أكثر الأعياد شهرة في الولايات المتحدة ولكن من الصعب تجاهل العواقب الضارة التي خلفتها أسطورة عيد الشكر الأول ، خاصة على مجتمعات الأمريكيين الأصليين.

أدت القصة الأسطورية وراء العطلة إلى تحريف للعلاقة بين الأمريكيين الأصليين والحجاج - والتي يفترض البعض أنها كانت متناغمة تمامًا.

عندما كان الجناح الغربي على شاشة التلفزيون

في الواقع ، شاب تحالفهم المشحون بالتوسع الاستعماري للأراضي ، وانتشار المرض الأوروبي ، واستغلال البيض لموارد السكان الأصليين. وسرعان ما اندلعت التوترات وتحولت إلى حرب دموية.

علاوة على ذلك ، تصور القصة الخيالية الأمريكيين الأصليين على أنهم 'غريبون' ، على الرغم من حقيقة أنهم كانوا على الأرض قبل فترة طويلة من الحجاج. تتغذى الأساطير حول الأمريكيين الأصليين أيضًا من التقاليد القديمة المتمثلة في ارتداء الطلاب الشباب زي الحجاج والسكان الأصليين - غالبًا ما يرتدون أزياء خاطئة وأغطية رأس مزخرفة.

'ما لا أعتقد أن الكثير من الناس يعترف به ، حيث نطلب من أطفال المدارس الابتدائية المشاركة في مسابقات عيد الشكر والاحتفال بموافقة الأمريكيين الأصليين الأسطورية على الاستعمار - ما نطلب منهم القيام به هو التعرف على المستعمرين الإنجليز على أنهم' 'والتفكير في الممثلين التاريخيين الأصليين على أنهم' هم '، قال سيلفرمان.

'بعبارة أخرى ، إنها حقًا طريقة لمحاولة إقناع الأمريكيين ، وخاصة أولئك المنحدرين من أصل أوروبي ، بالتعرف على الحجاج على أنهم أشخاص بيض ، والتفكير فيهم على أنهم أصحاب البلاد.'

بالنسبة للعديد من الأمريكيين الأصليين ، فإن عيد الشكر له معنى معقد اليوم.

عندما يتحدث الأمريكيون غير الأصليين عن عيد الشكر ، لم يُذكر سوى القليل عما حدث بعد ذلك. في 1630s ، اندلعت حرب بيكوت بين شعب بيكوت والمستوطنين الإنجليز المتحالفين مع الأمريكيين الأصليين الآخرين.

بحلول عام 1643 ، شكلت مستعمرات بليموث وخليج ماساتشوستس وكونيتيكت ونيو هافن تحالفًا عسكريًا. في السنوات التالية ، سيقاتل اتحاد نيو إنجلاند هذا ضد العديد من القبائل الأصلية - بما في ذلك Wampanoag. ومع ذلك ، كانت هناك قبائل ظلت متحالفة مع الإنجليز خلال هذا الوقت ، مثل قبائل Mohegan و Mohawk.

وبحلول سبعينيات القرن السابع عشر ، اندلعت معركة كبرى بين الأمريكيين الأصليين والمستوطنين في جميع أنحاء نيو إنجلاند. سيعرف هذا لاحقًا باسم حرب الملك فيليب - محاولة الأمريكيين الأصليين في اللحظة الأخيرة لتجنب الاعتراف بالسلطة الإنجليزية ووقف الاستيطان الإنجليزي على أرضهم.

ومع ذلك ، استمر عنف المستوطنين في أمريكا - واستمر بعد أن نالت الولايات المتحدة استقلالها. ومن المفارقات أن بعض الذين سمعوا قليلاً عن هذا التاريخ العنيف يفترضون أن الأمريكيين الأصليين لم يعودوا موجودين.

في الواقع ، هناك 574 قبيلة معترف بها فيدراليًا ذات ثقافات مزدهرة في الولايات المتحدة اليوم. ولا يزال هناك أناس وامبانواغ في ماساتشوستس.

يؤدي عدم الوعي بأصول عيد الشكر إلى عواقب وخيمة عندما يتعلق الأمر بكيفية فهم الأمريكيين لماضيهم. باختصار ، فإن تبييض العلاقة الحقيقية بين السكان الأصليين والمستوطنين يخفي العنف المروع ضد القبائل الأصلية - والذي استمر لقرون.

إعادة اكتشاف التاريخ الحقيقي لعيد الشكر

احتفال الشروق الأصلي

Liu Guanguan / China News Service / VCG عبر Getty Imagesفي كل عام ، تتجمع القبائل حول سان فرانسيسكو في جزيرة الكاتراز في احتفال شروق الشمس للسكان الأصليين (أو يوم عدم عيد الشكر).

لم يكن حتى الستينيات من القرن الماضي عندما بدأ بعض الأشخاص غير الأصليين في إعادة التفكير في الطريقة التي ينظرون بها إلى تاريخ الأمريكيين الأصليين. في نفس الوقت تقريبًا مع حركة الحقوق المدنية للسود ، عمل النشطاء الأصليون بلا كلل لجعل أصواتهم مسموعة أيضًا.

لقد أرادوا أن يتعلم الأشخاص غير الأصليين التاريخ المنسي إلى حد كبير للعنف الاستعماري ضدهم ، والذي استمر في التأثير على مجتمعاتهم.

منذ ذلك الحين ، كان التقدم بطيئًا. لكن أسطورة قصة أصل عيد الشكر أصبحت تواجه تحديات متزايدة في السنوات الأخيرة. بدلاً من الاحتفال بوصول الحجاج ، اختار العديد من الأمريكيين غير الأصليين التأكيد على قضاء الوقت مع عائلاتهم وأصدقائهم خلال العطلة.

يختار البعض أيضًا التركيز على دعم مجتمعات الأمريكيين الأصليين في يوم عيد الشكر.

احتفال شروق الشمس في الكاتراز

Liu Guanguan / China News Service / VCG عبر Getty Imagesعيد الشكر هو يوم حداد للعديد من المجتمعات الأصلية.

نمت حركة الاعتراف بتاريخ السكان الأصليين بما يكفي لدرجة أنها فرضت بعض الدعم من حكومات الولايات. في عام 2019 ، أصدر حاكم ولاية كاليفورنيا جافين نيوسوم اعتذارًا رسميًا للأمريكيين الأصليين عن الأخطاء التاريخية التي ارتكبتها الولاية.

في غضون ذلك ، يبحث المعلمون في المدارس في جميع أنحاء أمريكا بنشاط عن طرق لذلك تعليم طلابهم بشكل أفضل عن الحقيقة القبيحة حول ما يسمى بعيد الشكر الأول.

قالت كريستين جيسوب ، المعلمة في فرجينيا ، 'أعتقد أنه من واجبي كمعلمة ، ضمان عدم إخفاء التاريخ'.


الآن بعد أن تعرفت على الأصول الحقيقية لعيد الشكر ، تحقق من هذه إعلانات عيد الشكر خمر غريبة . بعد ذلك ، ألق نظرة على هذه مذهلة أقنعة القبائل الأمريكية الأصلية .