سيبوكو ، (اليابانية: نزع الأحشاء) وتسمى أيضًا هارا كيري ، تهجئة أيضا هاراكيري ، الطريقة المشرفة أخذ حياة المرء يمارسها رجال من طبقة الساموراي (العسكرية) في الإقطاعية اليابان . الكلمة هارا كيري (حرفيا ، قطع البطن) ، على الرغم من أنه معروف على نطاق واسع للأجانب ، نادرًا ما يستخدمه اليابانيون ، الذين يفضلون المصطلح سيبوكو (مكتوب باللغة اليابانية بنفس الحرفين الصينيين ولكن بترتيب عكسي).
سيبوكو الجنرال أكاشي جيدايو يستعد لارتكاب سيبوكو في اكاشي جيدايو ، طباعة لا. 83 في جانب من القمر سلسلة يوشيتوشي تسوكيوكا ، ج .1890.
Seppuku هو شكل من أشكال الانتحار الذي كان يعتبر مشرفًا بين طبقة الساموراي اليابانية الإقطاعية. تقليديا ، كان الفعل يتألف من طعن النفس في البطن بسيف قصير لضمان الموت البطيء والمؤلم. تم عمل Seppuku لإظهار الشجاعة وضبط النفس وقوة الإرادة والصدق.
تم ارتكاب Seppuku من قبل الساموراي الذي تبع بوشيدو كود في الإقطاع اليابان. على الرغم من ندرته بعد القرن التاسع عشر ، إلا أن مؤلفه قام بعمل سيبوكو بشكل خاص ميشيما يوكيو في عام 1970 للاحتجاج على تراجع الثقافة العسكرية في اليابان.
كانت Seppuku قانونية واستخدمت كشكل من أشكال عقوبة الإعدام من القرن الخامس عشر حتى إلغائها في عام 1873. في حين أن سيبوكو نادرة في العصر الحديث ، تشير بعض الدراسات إلى أن المواقف الثقافية التقليدية في اليابان تعتبر الانتحار عملًا مشرفًا أو نبيلًا ، خاصة عند القيام به بالطرق التقليدية ، مثل سيبوكو. في عام 2014 ، كان الانتحار السبب الرئيسي للوفاة بين الرجال اليابانيين الذين تتراوح أعمارهم بين 20 و 44 عامًا.
أثناء طقوس سيبوكو ، يُقطع البطن بسيف قصير ويُقلب إلى أعلى. سيتم إجراء شق ثانٍ أسفل القص. كان ثقب الحلق يعتبر مثاليا. في بعض الأحيان ، شخص آخر ، أو كيشكونين ، الذي كان عادةً قريبًا أو صديقًا ، سيكون حاضرًا لقطع رأس الساموراي بطريقة تسمى كيشاكو ، شكل من أشكال عقوبة الإعدام.
في فئة الساموراي ، ارتكبت النساء طقوس انتحار تسمى جيجاي . بدلاً من قطع البطن ، كما يفعل الرجال في سيبوكو ، كانت النساء تقطع الحلق بالخنجر.
من هو أرتميس في الميثولوجيا اليونانية
كانت الطريقة الصحيحة لارتكاب الفعل - التي تم تطويرها على مدى عدة قرون - هي غمر سيف قصير في الجانب الأيسر من البطن ، ورسم النصل بشكل جانبي إلى اليمين ، ثم تدويره لأعلى. اعتبر نموذجي شكل ليطعن مرة أخرى أسفل القص واضغط لأسفل عبر الشق الأول ثم لثقب الحلق. كونها وسيلة مؤلمة للغاية وبطيئة انتحار ، كان مفضلًا تحت بوشيدو (رمز المحارب) كطريقة فعالة لإظهار الشجاعة والتحكم في النفس والتصميم القوي للساموراي ولإثبات صدق الهدف. كما ارتكبت نساء من فئة الساموراي طقوس انتحار ، تسمى جيجاي ، ولكن بدلاً من قطع البطن ، قاموا بقطع حناجرهم بسيف قصير أو خنجر.
كان هناك نوعان من أشكال seppuku: طوعي وإجباري. تطورت سيبوكو الطوعية خلال حروب القرن الثاني عشر كوسيلة للانتحار استخدمها كثيرًا المحاربون الذين هزموا في المعركة اختاروا تجنب العار من الوقوع في أيدي العدو. من حين لآخر ، قام الساموراي بأداء سيبوكو لإظهار الولاء لسيده من خلال اتباعه في الموت ، أو للاحتجاج على بعض سياسات الرئيس أو الحكومة ، أو للتكفير عن الفشل في واجباته.
كانت هناك العديد من حالات سيبوكو الطوعية في اليابان الحديثة. من أشهرها عدد من الضباط العسكريين والمدنيين الذين ارتكبوا الفعل في عام 1945 حيث واجهت اليابان الهزيمة في نهاية الحرب العالمية الثانية . حدث آخر مشهور كان في عام 1970 ، عندما الروائي ميشيما يوكيو نزع أحشائه كوسيلة للاحتجاج على ما يعتقد أنه فقدان القيم التقليدية في البلاد.
ميشيما يوكيو ميشيما يوكيو ، 1966. نوبويوكي ماساكي / AP / REX / Shutterstock.com
يشير مصطلح سيبوكو الإلزامي إلى طريقة عقوبة الإعدام للساموراي لتجنيبهم وصمة قطع رأسهم من قبل الجلاد العادي. كانت هذه الممارسة سائدة من القرن الخامس عشر حتى عام 1873 ، عندما تم إلغاؤها. تم التركيز بشكل كبير على الأداء السليم للحفل. عادة ما يتم تنفيذ الطقوس بحضور شاهد ( كينشي ) المرسلة من السلطة التي أصدرت حكم الإعدام. كان السجين يجلس عادة على حصيرتين من التاتامي ، وخلفه يقف ثانية ( كيشكونين ) ، عادة ما يكون قريبًا أو صديقًا ، مع رسم السيف. تم وضع طاولة صغيرة عليها سيف قصير أمام السجين. بعد لحظة من طعنه ، سقط الثاني من رأسه. كان من الشائع أيضًا أن يقوم الثاني بقطع رأسه في اللحظة التي مد يده فيها للإمساك بالسيف القصير ، وكانت إيماءته ترمز إلى أن الموت كان بواسطة سيبوكو.
ربما يكون المثال الأكثر شهرة للإلزام seppuku مرتبط بقصة 47 رنين الذي يعود تاريخه إلى أوائل القرن الثامن عشر. الحادثة ، المشهورة في التاريخ الياباني ، تروي كيف جعل الساموراي بلا بارع ( رنين ) من خلال القتل الغادر لسيدهم (دايميو) ، انتقم أسانو ناجانوري لموته باغتيال دايميو كيرا يوشيناكا (وكيل الشوغون توكوغاوا تسونايوشي) ، الذي حملوه مسئولية قتل أسانو. بعد ذلك أمر الشوغون جميع الساموراي المشاركين بارتكاب سيبوكو. سرعان ما أصبحت القصة أساس الشعبية والدائمة كابوكي دراما تشوشينغورا ، وتم تصويره لاحقًا في العديد من المسرحيات والصور المتحركة والروايات.
رونين قبور من 47 رونين الذين انتقموا لموت سيدهم ، في معبد سينجاكو-جي ، طوكيو. Fg2
