توماس مور ، كليا السير توماس مور ، وتسمى أيضا سانت توماس مور ، (من مواليد 7 فبراير 1478 ، لندن ، إنجلترا - توفي في 6 يوليو 1535 ، لندن ؛ طوب في 19 مايو 1935 ؛ يوم العيد 22 يونيو) ، الإنجليزية إنساني ورجل دولة ، مستشار إنجلترا (1529-1532) ، الذي قُطعت رأسه لرفضه قبول الملك هنري الثامن كرئيس لكنيسة إنجلترا. تم الاعتراف به كقديس من قبل الكنيسة الرومانية الكاثوليكية .
توماس - الابن الأكبر لجون مور ، المحامي الذي حصل لاحقًا على لقب فارس وعين قاضيًا في مقعد الملك - تلقى تعليمه في واحدة من أفضل مدارس لندن ، مدرسة سانت أنتوني في شارع ثريدنيدل ، وفي منزل جون مورتون ، رئيس أساقفة كانتربري ومستشار إنجلترا. المستقبل أساسي ، وهو قاضي ماهر في الشخصية ، تنبأ بأن الصفحة المشرقة والجذابة ستثبت أنها رجل رائع. مصلحته أرسل الصبي إلى جامعة أكسفورد ، حيث يبدو أن مور قد أمضى عامين في إتقانه لاتيني ويخضع لحفر شامل في المنطق الرسمي.
حوالي عام 1494 ، أحضر والده مور إلى لندن لدراسة القانون العام . في فبراير 1496 ، تم قبوله في Lincoln’s Inn ، إحدى الجمعيات القانونية الأربع التي تستعد للقبول في نقابة المحامين. في عام 1501 أصبح مور محاميًا مطلقًا ، وعضوًا كاملاً في المهنة. بفضل فضوله اللامحدود وقدرته الهائلة على العمل ، تمكن مع القانون من مواكبة مساعيه الأدبية. قرأ بشغف من الكتاب المقدس وآباء الكنيسة والكلاسيكيات وجرب يده على الإطلاق الأدبي الأنواع .
ما الجسيم دون الذري المحايد كهربائيًا والموجود في نواة الذرة؟
على الرغم من الرضوخ لقرار والده بأنه يجب أن يصبح محامياً ، كان مور على استعداد للتبرأ منه بدلاً من عصيان إرادة الله. لاختبار دعوته إلى الكهنوت ، أقام لمدة أربع سنوات تقريبًا في دير كارثوسيان المجاور لنكولن إن وشارك في أسلوب حياة الرهبان قدر المستطاع. على الرغم من انجذابه بشكل خاص إلى الرهبنة الفرنسيسكانية ، قرر مور أنه سيخدم الله بشكل أفضل ورفاقه الرجال كمسيحيين علمانيين. ومع ذلك ، لم يتجاهل أكثر من ذلك عادات النهوض المبكر والصلاة المطولة ، صيام وارتداء قميص الشعر. بقي الله مركز حياته.
الفرق بين خسوف الشمس وخسوف القمر
في أواخر عام 1504 أو أوائل عام 1505 ، تزوج مور جوان كولت ، الابنة الكبرى لمزارع إسيكس نبيل. كانت مضيفة مختصة للزوار غير الإنجليز ، مثل العالم الإنساني الهولندي ديسيديريوس إيراسموس ، الذي مُنح غرفًا دائمة في البارجة القديمة على جانب التايمز في باكلرسبيري في مدينة لندن ، منزل مور في العقدين الأولين من حياته الزوجية. كتب ايراسموس له في مدح الحماقة أثناء البقاء هناك.
وأكدت المفاوضات المهمة التي أجراها مور عام 1509 نيابة عن عدد من الشركات اللندنية مع ممثل تجار أنتويرب كفاءته في الأمور التجارية وهباته كمترجم فوري ومتحدث. من سبتمبر 1510 إلى يوليو 1518 ، عندما استقال ليعمل بشكل كامل في خدمة الملك ، كان مور واحدًا من اثنين من عمدة لندن ، خيول حكومة المدينة. لقد أحب نفسه لسكان لندن - بصفته قاضيًا محايدًا ، ومستشارًا نزيهًا ، وراعيًا عامًا للفقراء.
انتهى شغف مور المنزلي بوحشية في صيف عام 1511 بوفاة زوجته ، ربما أثناء الولادة. لقد ترك أرملًا وله أربعة أطفال ، وفي غضون أسابيع من وفاة زوجته الأولى تزوج أليس ميدلتون ، أرملة تاجر لندن. كانت تكبره بعدة سنوات ولديها ابنة. لم تنجب المزيد من الأطفال.
المزيد تاريخ الملك ريتشارد الثالث كتبت باللغتين اللاتينية والإنجليزية بين عامي 1513 و 1518 ، وهي أول تحفة في التأريخ الإنجليزي. على الرغم من أنه لم ينته أبدًا ، فقد أثر على المؤرخين المتعاقبين. وليام شكسبير مدين لمور لصورته للطاغية.
في مايو 1515 تم تعيين مور في وفد لمراجعة معاهدة تجارية أنجلو-فلمنكية. عقد المؤتمر في بروج ، مع فترات طويلة اعتاد مور زيارة المدن البلجيكية الأخرى. بدأ في البلدان المنخفضة وأكمل بعد عودته إلى لندن عمله المدينة الفاضلة ، والذي تم نشره في لوفين في كانون الأول (ديسمبر) 1516. حقق الكتاب نجاحًا فوريًا مع الجمهور الذي كتبه مور من أجله: الإنسانيون ومجموعة النخبة من المسؤولين الحكوميين.
كيف بدأ الموت الأسود
أمبروسيوس هولبين: خريطة المدينة الفاضلة لجزيرة يوتوبيا ، نقش خشبي بواسطة أمبروسيوس هولبين ، 1518 ؛ من طبعة 1518 من السير توماس مور المدينة الفاضلة . Photos.com/Thinkstock
المدينة الفاضلة هو اسم يوناني لعملة مور ، من أو توبوس (لا مكان)؛ لعبة الكلمات على أنا قمم (مكان جيد) مقترح في قصيدة تمهيدية. المزيد المدينة الفاضلة تصف دولة - مدينة وثنية وشيوعية تخضع فيها المؤسسات والسياسات بالكامل للعقل. قدم نظام مثل هذه الدولة وكرامتها تناقضًا ملحوظًا مع النظام السياسي غير المعقول في أوروبا المسيحية ، مقسومًا على المصلحة الذاتية والجشع في السلطة والثروة ، والتي وصفها مور في الكتاب الأول ، الذي كتب في إنجلترا عام 1516. وصف المدينة الفاضلة تم وضعه في فم المسافر الغامض رافائيل هيثلوداي ، لدعم حجته بأن الشيوعية هي العلاج الوحيد ضد أنانية في الحياة الخاصة والعامة. عبر حوار يتحدث المزيد لصالح تخفيف الشر بدلاً من علاجه ، فالطبيعة البشرية غير معصومة. من بين الموضوعات التي ناقشها More in المدينة الفاضلة كانت علم العقاب ، والتعليم الذي تسيطر عليه الدولة ، والديني التعددية والطلاق والقتل الرحيم وحقوق المرأة. أثبت الدليل الناتج عن تعلمه واختراعه وذكائه سمعته كواحد من أهم الإنسانيين. سرعان ما تمت ترجمته إلى معظم اللغات الأوروبية ، المدينة الفاضلة أصبح سلف أدبي جديد النوع ، الرومانسية اليوتوبية.
