'أغنية الآيس كريم' - التي يمكن القول إنها الأغنية الأكثر شهرة في الطفولة الأمريكية - لها ماض عنصري بشكل لا يصدق.
في حين أن اللحن وراء الأغنية له فترة طويلة التاريخ يعود تاريخها إلى أيرلندا في منتصف القرن التاسع عشر على الأقل ، وشعبيتها في أمريكا وارتباطها بشاحنات الآيس كريم هي نتيجة عقود من الأغاني العنصرية.
اللحن ، المعروف في الولايات المتحدة باسم ' تركيا في القش ، 'مشتق من القصيدة الأيرلندية القديمة' شجرة الورد القديمة '.
حصلت أغنية 'تركيا في القشة' ، التي لم تكن كلماتها عنصرية ، على إعادة توجيه عنصرية. الأول كان نسخة تسمى ' الرمز البريدي كون ، 'المنشور في عشرينيات أو ثلاثينيات القرن التاسع عشر. كانت واحدة من العديد من 'أغاني الراكون' المشهورة في ذلك الوقت في الولايات المتحدة والمملكة المتحدة ، حتى عشرينيات القرن الماضي ، والتي استخدمت الرسوم الكاريكاتورية للناس السود للتأثير 'الكوميدي'.
ظهرت هذه الأغاني على أنغام موسيقى الراغتايم وقدمت صورة للسود على أنهم مهرجون ريفيون ، بسبب أعمال السكر والفجور.
تم نشر هذه الصورة للسود في عروض المنشد المبكرة في القرن التاسع عشر.
تم تسمية 'Zip Coon' على اسم شخصية ذات وجه أسود بنفس الاسم.
الشخصية التي لعبها المغني الأمريكي لأول مرة جورج واشنطن ديكسون بالوجه الأسود ، رجل أسود حر ساخر يحاول التوافق مع المجتمع الأبيض الراقي من خلال ارتداء الملابس الراقية واستخدام الكلمات الكبيرة.
ما هي الأطروحات الخمس والتسعين
أصبح Zip Coon ونظيره الأمريكي Jim Crow من أشهر الشخصيات ذات الوجه الأسود في الجنوب بعد نهاية الحرب الأهلية الأمريكية ، وأثارت شعبيته شعبية هذه الأغنية القديمة.
ثم في عام 1916 ، وضع عازف البانجو وكاتب الأغاني الأمريكي هاري سي براون كلمات جديدة على اللحن القديم وأنشأ نسخة أخرى تسمى ' N **** r أحب البطيخ ها! ها! ها! 'ولسوء الحظ ، ولدت أغنية الآيس كريم.
تبدأ الأسطر الافتتاحية للأغنية بحوار الدعوة والاستجابة العنصري هذا:
براون: لن تتوقف عن رمي العظام وانزل واحضر الآيس كريم!
الرجال السود (بشكل لا يصدق): آيس كريم؟
براون: نعم ، آيس كريم! آيس كريم الرجل الملون: بطيخ!
بشكل لا يصدق ، تزداد الكلمات سوءًا من هناك.
في أي عام تم إصدار wii
في الوقت الذي ظهرت فيه أغنية براون تقريبًا ، بدأت صالات الآيس كريم في ذلك اليوم في تشغيل أغاني المنشد لعملائها.
كما فقدت عروض المنشد و 'أغاني الراعي' شعبيتها خلال عشرينيات القرن الماضي ، بدا الأمر كما لو أن هذا الجانب العنصري للمجتمع الأمريكي قد ذهب أخيرًا إلى المراعي.
ومع ذلك ، في الخمسينيات من القرن الماضي ، مع ازدياد أسعار السيارات والشاحنات بأسعار معقولة وشعبية ، ظهرت شاحنات الآيس كريم كوسيلة لصالات الاستقبال لجذب المزيد من العملاء.
احتاجت هذه الشاحنات الجديدة إلى نغمة لتنبيه العملاء بأن الآيس كريم قادم ، وتحول العديد من هذه الشركات إلى أغاني المنشد لإيقاعات تثير حنين الماضي إلى صالات الآيس كريم لجيل من الأمريكيين البيض. وهكذا ، أعيد استخدام أغاني الآيس كريم القديمة.
في أي دولة تقع دبي
أشار الكاتب ريتشارد باركس في رسالته إلى أن 'الرسوم الكاريكاتورية على غرار السامبو تظهر على أغلفة الموسيقى الورقية للحن الذي تم إصداره في عصر شاحنات الآيس كريم'. مقالة - سلعة على اللحن.
'تركيا في القشة' ليست وحدها من بين أغاني الآيس كريم التي تم الترويج لها أو تم إنشاؤها كأغاني منشدة.
السلع الأساسية الأخرى لعربات الآيس كريم ، مثل ' سباقات كامبتاون ، ' يا! سوزانا ، ' جيمي كراك كورن 'و' ديكسي ، 'تم إنشاؤها جميعًا كأغاني منشدة للوجه الأسود.
في هذا اليوم وهذا العصر ، قلة من الناس يربطون 'أغنية الآيس كريم' الشهيرة أو هذه الأغاني الأخرى بإرث الوجه الأسود والعنصرية في الولايات المتحدة ، لكن أصولهم تكشف إلى أي مدى تشكلت الثقافة الأمريكية من خلال التصوير العنصري للأفارقة الأمريكيون.
بعد ذلك ، تعرف على الأصول العنصرية لـ ضواحي أمريكا وقصة أول عائلة سوداء انتقلت إليها . بعد ذلك ، تحقق من هذه المقالة حول التاريخ المثير للجدل لـ 'أغنية عيد ميلاد سعيد .
Copyright © كل الحقوق محفوظة | asayamind.com